八宅中的五鬼是什么 八宅中的五鬼是什么意思

五鬼又称五瘟枝笑、五瘟使者、五瘟使，是中国民间传说中的瘟神。分别是春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士季、总管中瘟史文业。

他们是中国民间信奉的司瘟疫之神，每年一些寺庙都会拜五鬼，以求家畜平安，指的就是这个五鬼。寄托中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

扩展资料：

五鬼闹判表演形式：

五鬼闹判节日，由5个被冤枉的小鬼和1个判官6人组合而成。5个小鬼他们头戴2尺多高的圆锥形纸帽，身穿红、白、黄、蓝、绿五色长衫，手举状纸，披头散发，鬼脸扮相，蹦蹦跳跳地闹着判官喊冤叫屈。

判官头戴圆翅儿官帽，两鬓插红耳毛，身着红色官服，腰系绿色玉扰兄带，左手拿着“生死簿”，右手摇着“铃铛”，红脸红须扮相的判官打扮，扭捏着行走在表演队伍中。

五鬼闹判上街演出时，它在社火表演队伍中，可以跑前跑后，自由地嬉戏表演。由于它是行进表演，5个小鬼在猛李含戏弄判官时，步伐必须是蹦蹦跳跳，不能正常行走，否则便失掉鬼的形态。

五鬼乃风水理论中最重视的方位之一，即称五黄位(玄空飞星理论)，有人称之为五鬼位(八宅理论)。 五黄位乃风水中一种力量很强的地煞；譬如厕所不宜建造在房中央，以免催动秽气招惹五鬼。
八宅理论中， 五鬼乃四凶星之一，五鬼真正的力量，是指一间屋子的正中方位；如果我们把一间正方形的屋子上下左右各划三条线，平均地把房子分为九个格字，中间那个格子就友锋是五鬼的方位好贺晌。因为五鬼是杀伤力很强的地煞，因此，五鬼位千万不能再置放一些催动秽气的能量，否则，这些秽气一旦唤起五鬼的能量，这间房子的居住者，就全部要遭殃了。
在玄空飞星风水， 五鬼乃九宫飞星图中的五黄位。门拍皮，睡房，厨房不应设置于五黄位，因为五黄位对健康财运不利.
五鬼在命理中称之为五鬼官符,犯五鬼官符者:即日柱、神煞犯五鬼官符者,较易得到偏财,但同时亦较易惹上小人、是非和灾害等。 流年犯五鬼官符者:即运用此法的那一年之流年,正好逢十二岁君中之五鬼凶煞管辖之年。

民间传说的五鬼一般是以具体形象的瘟神来代表的，又称五瘟，其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。 五鬼是不是五个鬼呢？五鬼只是大概的五个方型辩向上的鬼，实际上应该是廿四方鬼或更多 ，这里的五鬼只是代表粗略的五方鬼。人被鬼缠可能只有一只或更多，不一定是五个鬼。 命理没有五鬼不能说好还是不好，算是正常吧，我遇到过一个五鬼守命的人呢，相当于护身符，被车撞的很惨，结果在医院磨滑住了十瞎租腊几天就出来了，听一个道士讲一般五鬼守命的人运气不大好

五鬼：即瘟神，又称五瘟，此是五蠢弯方力士，在天上为五鬼，在地为五瘟(神）。其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业纤伏。 一人执杓子并罐子，一人执皮袋并剑，一人执扇，一人执锤，一人执火壶。每年一些寺庙都会拜五鬼，毁档携以求家畜平安，指的就是这个五鬼。

五鬼并非瘟神，他们分别的名字是：曹十、张四、粗败李九、汪仁、朱光。
与五鬼有关的道法有「五鬼运财法」又名「五鬼搬运法」、「五鬼随身法」。一般人认为「五鬼运财法」是邪法，其虚乎实，法不在正邪，正邪在于人心差凳悉，在于其「用」，犹如刀可以用来切菜或用来伤人，道法亦如是。

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